Dong-Suc-Zeremonie der Thailänder in Yen Chau
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| Dong-Sua-Zeremonie des thailändischen Volkes in der Gemeinde Sap Vat, Bezirk Yen Chau, Provinz Son La. |
(PLVN) – Die Dong-Sua-Zeremonie (auch bekannt als Verehrung des heiligen Waldes) der thailändischen Volksgruppe im Dorf Kha, Gemeinde Sap Vat, Bezirk Yen Chau (Provinz Son La) ist ein spirituelles kulturelles Merkmal wie ein unverzichtbares spirituelles Gericht die Leute hier…
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Der Schamane des Dorfes bringt bei der Dong-Sua-Zeremonie Opfergaben für die Götter dar. |
Jedes Jahr beginnen die Regenfälle auf die Berge und Wälder zu prasseln, es ist die Zeit der Fruchtbarkeit, Bäume sprießen, Knospen …, es ist auch die Zeit, in der die schwarzen Thailänder im Dorf Kha, Gemeinde Sap Vat, Bezirk Yen Chau, Wählen Sie einen glückverheißenden Tag. Es ist ein guter Monat, um die Winterreparaturzeremonie zu feiern, in der Hoffnung auf ein Jahr mit günstigem Wetter, allem Wachstum, gesunden Menschen und wohlhabendem Dorf.
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Die Menschen im Dorf Kha bringen Stoffe und Hemden zum Schrein, um zu beten, dass die Götter ihre Familien, Kinder und Enkelkinder mit guter Gesundheit, einem wohlhabenden und glücklichen Leben segnen. |
Dorfältester Quang Van O aus dem Dorf Kha sagte: „Das Dong Sua-Fest existiert seit der Antike und wird bis heute von den Großeltern weitergegeben. Jedes Jahr wird es von Menschen im heiligen Wald des Dorfes organisiert. Am Tag der Organisation: Vom frühen Morgen an waren die Dorfältesten und die Menschen im Dorf vollständig im heiligen Wald anwesend. Unter dem geschäftigen Klang von Trommeln und Gongs arbeiteten die Dorfbewohner zusammen, um den Wald zu roden, Feuer anzuzünden, Klebreis zuzubereiten. und Schlachtschweine und Hühner veranstalten ein Fest für den Schamanen, um die Opferzeremonie durchzuführen.
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Die Dong-Fix-Zeremonie findet im heiligen Wald im Dorf Kha, Gemeinde Sap Vat, Bezirk Yen Chau, statt. |
Die thailändische Volksgruppe betrachtet den „Himmel“ immer als eine wichtige Gottheit, die das menschliche Leben und die Gemeinschaft beeinflusst und regiert. Und Dong Sua bedeutet heiliger Wald, ein Ort, an dem Menschen dem Himmel, den örtlichen Göttern und den Vorfahren (die den Wald öffneten, den Weg ebneten und das Dorf gründeten) Dank sagen. Beten Sie, dass Himmel und Erde die Dorfbewohner mit gutem Regen und Wind sowie grünen Ernten segnen, und wünschen Sie den Dorfbewohnern gute Gesundheit und Frieden.
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Der Schamane legt die Opfergaben in das Anbetungszelt, bevor er die Zeremonie durchführt. |
Dorfältester Quang Van O sagte: Bei dem Ritual gibt es zwei Anbetungszeremonien, eine zur Verehrung der Götter und Menschen, die zur Gründung des Dorfes beigetragen haben, und eine zur Verehrung des Waldbesitzers. Die erste Gottesdienstzeremonie fand im heiligen Wald des Dorfes statt. Die Leute bereiten eine Ente, ein Schwein, acht Hühner, zwei Gläser Wein, vier Stangen Wein, zwei Flaschen Weißwein, vier Bündel Weihrauch, sieben Tassen Wein, sieben Schüsseln Brühe, 14 Schüsseln Reis und sieben Stück vor . Teller, Essstäbchen, Betelblätter, sieben Schüsseln mit Wasser und die heilige Kleidung des Waldbesitzers. Jeder Haushalt im Dorf brachte ein Paar Armbänder, eine Rolle weißen, dichten Stoffs mit …
Bei der Anbetungszeremonie versammeln sich die Dorfbewohner um das Zelt, um den Gründer des Dorfes und Generationen von Waldbesitzern zu verehren. Der Dorfschamane und der derzeitige Waldbesitzer werden die Zeremonie leiten. Der Schamane lud die Götter ein, die Zeremonie zu empfangen, und bat sie um die besten Dinge, um die Dorfbewohner zu segnen.
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Im Gottesdienstzelt werden Opfergaben niedergelegt. |
Die zweite Anbetungszeremonie wurde im Haus des derzeitigen Forstchefs abgehalten. Zu den Opfergaben gehörten: zwei Hühner, zwei Gläser Wein, vier Stangen Wein, eine Schüssel Suppe, eine Schüssel Wasser, Betel und mit zwei Reisstangen gefüllter Klebreis. , zwei Tassen Wein, heilige Kleidung…, zubereitet von der Familie des Besitzers. Die Opfergaben werden sorgfältig und vollständig vorbereitet, mit dem Wunsch, der ganzen Familie Glück und Reichtum zu bringen und das ganze Dorf in diesem Jahr glücklich und wohlhabend zu machen.
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Die Menschen im Dorf Kha bereiten die Anbetungszeremonie vor. |
Das Dong Suc Festival ist nicht nur eine Gelegenheit für die Menschen, den Göttern und Vorfahren ihre Dankbarkeit auszudrücken, sondern trägt auch zur Stärkung der Solidarität in der Gemeinschaft bei und demonstriert die Einzigartigkeit der spirituellen Kultur des Volkes.
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Um traditionelle Feste ethnischer Gruppen zu bewahren und zu fördern, hat der Bezirk Yen Chau kürzlich volkskulturelle Werte gesammelt, erforscht und geschützt. Sehen Sie sich die Bräuche, Glaubensvorstellungen und Feste der ethnischen Gruppen an, die noch immer in der Gegend weitergegeben werden, um die Wiederherstellung zu organisieren, einschließlich der Dong-Fix-Zeremonie. Gleichzeitig sollen Touristen und Menschen die indigenen kulturellen Besonderheiten der thailändischen Volksgruppe im Bezirk Yen Chau im Besonderen und in der Provinz Son La im Allgemeinen vorgestellt und bekannt gemacht werden.
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Der Schamane führt ein Ritual durch, um den Waldbesitzer zu verehren. |
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Vorbereitung der Zeremonie zur Verehrung des heiligen Waldes. |
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Eine große Anzahl von Kha-Dorfbewohnern nahm an der Dong-Fix-Zeremonie teil. |
